Malatya’nýn bir köyünde, Þaban adlý bir öðretmen hem Atatürk büstünü kýrdý, hem de Türk bayraðýný yýrttý. Bu öðretmen akýl hastasý deðilse, yaptýðý iþin üzerinde iyice durulmalýdýr. Çünkü bir insan siyasi ve dini inançlarý veya dar görüþlü taassubu yüzünden Atatürk’e düþman olsa bile Türk bayraðýna hakaret etmenin hiçbir tevili ya da hafifletici sebebi olamaz. Bundan dolayýdýr ki, Þaban adýndaki bu öðretmenin kanýný ve soyunu araþtýrmakta, siyasi inançlarýný incelemekte fayda vardýr.

Bugün Türkiye’de Türklüðe ve dolayýsý ile Türk bayraðýna düþman üç zümre vardýr: Moskofçular, kürtçüler ve Siyasi Ümmetçiler.

Vaktiyle Çukurovadaki Köy enstitüsünde Türk bayraðý kanalizasyona atýlmýþ,bu alçaklýðý Köy Enstitülerine sýzmýþ olan o bol sayýdaki Moskofçulardan birinin yaptýðý yüzdeyüz belli olmakla beraber suçlu bulunamamýþtý.

Þaban adlý öðretmenin Türk bayraðý düþmaný takýmlardan hangisine baðlý olduðu þimdilik belli deðildir. Bir kürtçü olmasý ihtimali üzerinde ýsrarla durmak ve ciddi tedbirler almak lazýmdýr. Unutulmamalýdýr ki, kürtçülük almýþ yürümüþ, idam istemi ile mahkemeye verilen kürtler “Büyük Millet Meclisi”ne girmiþ,o ahým þahým kürtçe ile dergiler yayýnlamaya baþlamýþlardýr. Kürtçüler kürtlüklerini Türklük aleyhinde bir eda ile söylemekten çekinmiyecek duruma gelmiþlerdir. Bazý kürtçüler, öðrenci derneklerinde önemli yerlere gelmiþlerdir.

Buna karþý ne yapýlýyor? Hiç! Yobazlýðý yapýlan, þeriatin yerine geçen “demokrasi” bu hiçlik midir?

Eski Cumhurbaþkaný Cemal Gürsel daha Milli Birlik Komitesi Baþkaný olduðu sýralarda, Ýstanbul Üniversitesi profesörleri ile yapmýþ olduðu özel ve az çok mahrem toplantýda bizim için iki tehlikenin varlýðýný açýk yüreklilikle söylemiþ, “Komunizm ve kürtçülük” demiþti. Cihan çapýnda güçlü bir tehlike olan komunizmin yanýnda, Cemal Gürsel’in bir iki milyonluk ilkel kürtleri anmasý boþuna deðildi. Çünkü bu cemaat hem doðu illerimizin petrol kaynaðý bölgelerinde oturmakta hem de yýllardan beri Ýngilizler, Ruslar ve Amerikalýlar tarafýndan desteklenip kýþkýrtýlmaktadýr.

Þeyh Said ayaklanmasý bir kürt ayaklanmasýydý ve açýkça Ýngilizler tarafýndan desteklenmiþti. Said-i kürdi hareketi ise uzak hedefli ve örtülü bir kürt hareketidir veyine Ýngilizler tarafýndan “Müslüman Kardeþler” derneði kanalý ile yönetilmektedir. Kürtlüðü destekleyen,devletlerin maksadý insani deðil,maddi çýkara,siyasi nüfuza ve jeopolitiðe dayanan niteliktedir.

Þimdi hep beraber düþünelim:”Türk Devleti”nin kürtçülüðe karþý tavrý ne olmalýdýr?Bir devlet ,hiç þüphesiz yarýnýný tehdit eden bir tehlikeye karþý aklýn ve þuurun gerektirdiði tedbirleri alýr. Bu tedbirlerin yüzde yüz “milliyetçi” tedbirler olmasý þarttýr. Çünkü milletlerin kendilerini baþkalarýndan ayrý ve üstün tutmak ve kendilerini korumak için tuttuklarý yol ancak milliyetçiliktir. Türkiye Cumhuriyeti ýrkçý bir devlet deðildir. Kültür milliyetçisi olduðunu öne sürmesine raðmen böyle bile deðildir ve tabiyet milliyetçiliði ile yetinmektedir. Bu bakýmdan yüksek mekanizmada kürtlere alabildiðine yer verir.

Atatürk çaðýnýn Milli Eðitim Bakanlarýndan Vasýf Çýnar ile Ýstiklal Mahkemeleri Baþkaný Ali Saip Ursavaþ kürttü. Fakat bunlarýn aklýna Türklükten ayrý kürtlük diye birþey gelmiyordu ve Atatürk çaðýnda böyle bir þey akla gelemezdi de. Atatürk ortalýða bir “Türklük Dehþeti” saçmýþtý. Bu sayededir ki kürt olan Ali Saip, Ýstiklal Mahkemelerinde birçok asi kürdün idamýnda büyük rol oynamýþtý. Demokrat Partinin ileri gelenlerinden Kasým Küfrevi ve Aðrý Mebusu Halis Öztürkde kürttüler. O zamanýn Milli Eðitim Bakanlarýndan Celal Yardýmcý’nýn da kürt olmasý kuvvetle muhtemeldir. Çünkü Kayseri Cezaevinde kendisini lider tanýyan bir iki Türk mebus bulunduðu gibi mahbusluk hayatýnda kürtçe öðrenmeye baþlamasý da mim konulacak noktalardandýr.

Bugün de partilerin çoðunda kürtler bulunmaktadýr. Yeni Türkiye Partisinin bir süre önce ölmüþ bulunan mebusu Mustafa Ekinci ile Yusuf Azizoðlu kürttür. Ýkiside kürt milliyetçisidir.Yine ayný partiden Muhlis Görentaþ da milliyetçi kürtlerdendir.

Halk Partisinden Cihat Baban ve Esat Mahmut Karakurt kürttürler.

Adalet Partisinden Devlet Bakaný Cihat Bilgehan ile Gümrük ve Tekel Bakaný Ýbrahim Tekin de kürt asýllýdýr.

Kürtlere büyük millet meclisi dýþýnda da rastlamak mümkündür.Prof Þükrü Baban ile Prof. Abdulkadir Karahan ve Yassýada Komutaný Tarýk Güryay kürttürler.

Yani Türk Devleti þimdiye kadar bunlar kendisinden ayrý tutmamýþ,onlara her makamý vermiþtir. Fakat ayrý kürt devleti kurmak gayesi ile bir takým davranýþlarý olan üniversiteli kürtlerin çoðalmasýndan sonra devlet þüphesiz kürt asýllýlara karþý daha uyanýk olacak, bunlarý kritik noktalara getirmeyecektir.Kürtler mevcut nisbetteki akýllarýný baþlarýna devþirmeyerek yabancý kýþkýrtýlara oyuncak olmakta devam ve kürt devleti hayali ardýnda koþarlarsa nasipleri yeryüzünden kazýnmak olacaktýr. Türk ýrký oluk gibi kaný ve sayýsýz emeði pahasýna yurt edindiði Türkiye’ye göz dikenleri ne yapabileceðini göstermiþ, 1915′de Ermenileri, 1922′de Rumlarý bu ülkede yok etmiþtir.

Bu sonuca varýrken daha 1944 yýlýnda yapýlmýþ bir büyük muhakemeyi düþünüyor ve o zamanki sanýklarýn ne kadar haklý olduklarýný düþünmekten kendimi alamýyorum.

 Hüseyin Nihal ATSIZ>>>